Сердечно приветствуем Вас братья и сёстры, приветствуем Вас представители «Дарбази Цотнэ Дадиани» и Центра духовного и культурного развития Зугдиди, грузинская молодёжь целью и несокрушимой волей, которой является принятие участия в позитивном развитии грузинского государства, способствование строительства мирного, правового и христианского общества.
Наша родина – это страна наших отцов, наша страна! Сердцебиение каждого грузина ускоряется, когда он слышит слово – Родина! Где находятся могилы наших предков, где живут дорогие нам люди, ради которых мы пожертвуем всем, даже жизнью – это Родина! При произношении слова Родина перед нами представляются небо, которое над Грузией, горы, леса, поля, её деревни и города, пусть даже полуразрушенные, но все же величественные монастыри, церкви и крепости-башни.
Но почему нас привлекают это небо, монастыри, церкви и башни или эти леса, поля и реки? Ведь за рубежом то же самое небо, красивые города и церкви украшают и чужую страну. Неужели солнце Грузии там не светит и не согревает нас, неужели за рубежом луна менее красивая или на небе меньше звёзд? - Нет! Но наша страна красивая и изящная. Природой и изящностью она опережает много стран. Конечно, каждая страна своеобразно красивая, у каждой страны есть душевная невидимая красота, которую видит и ощущает тот, кому она принадлежит и это красота отображена в поэзии, мифах, легендах.
Небо передаёт нашему разуму и чувствам, то что может передать нам земля, которую грузины согревают своими молитвами, дыханием, слезами и кровью. Крепости рассказывают нам о геройствах наших предков, о их непоколебимой любви к свободе, о борьбе за Родину. Церкви и монастыри рассказывают нам о душевных поисках наших предков, о их стремлении к Господу, о нашей прошлой культурной жизни. Вся наша разговорчивая природа и вопиющие камни – это вторая летопись нашей страны, которая еще краше, чистым грузинским языком, ещё шире передаёт нам прошлое, чем «Житие Картли» («Картлис Цховреба»). Наша разговорчивая природа – это философия, поэзия, религия нашего прошлого, а написанная летопись – это лишь хронология, энциклопедия и сухие материалы.
После провозглашения христианства государственной религией, грузинскому народу всегда приходилось бороться против иностранного поработителя. Главной целью персидских и арабских, тюрк-селджукских, тюрк-оттоманских походов на Грузию наряду с уничтожением страны была и уничтожение православной веры в Грузии. Грузинский народ смог сохранить государственность и защитить православие в труднейших битвах. В течение веков борьба за независимость Родины и за защиту православия имела одинаковое значение. За веру Христа мученически скончались многие духовные и светские лица.
Мировая история не знает другого примера, когда одновременно 100 000 людей поставили на себя мученическую корону ради христианства. Население столицы Грузии, Тбилиси отказалось выполнять приказ Хорезм-Шаха Джалал Ад-Дина, который хотел, чтобы грузины перешли, наступили и наплюнули на иконы Христа и Божьей Матери. В ответ 100 000 православным грузинам – женщинам и мужчинам, детям и старикам отрубили головы. Это произошло в 1226 году. В 1386 году орды Тимур Ленга умертвили монашек в монастыре Квабтахеви. В 1616 году при нашествии Иранского Шаха Аббаса Первого в Давид Гареджа мученически были истреблены 6 000 монахов.
Когда церковь молится или говорит о Родине, она, в первую очередь, не подразумевает монастыри или солнце или горы и поля Грузии, а имеет в виду тех людей и их благополучие, которые создают, охраняют и защищают святыни. И когда церковь, говорит о человеке, первым долгом она подходит к нему разумом, который чувствует завещание предков и слышит язык своей страны, который знает ответственность своей жизни, и долг перед этим завещанием. Церковь помогает человеку в соблюдении этого завещания: поиска Бога и справедливости Бога на земле – борьба за права, за свободу и за развитие.
В эмиграции всегда суммируется духовная жизнь народа. Например, грузинская эмиграция в Москве подарила нашему народу Библию – культурное достижение XVIII-ого века, которая по сей день имеет огромное значение в нашей жизни. Во время Вавилонского пленения евреи подарили своему народу Законы Старого Завета и тем самым суммировали культурный труд предыдущей эпохи; греки свою философию создали за рубежом, которая стала бессмертной.
В эмиграции наше мышление должно иметь широкий горизонт, чтобы что-то сделать, чтобы жизнь не прошла бесследно, безрезультативно. Мы должны думать, рассуждать о предназначении нашего народа, должны трудиться и молиться Господу и просить у него, чтобы каждому из нас осветил разум. Ваше бытие душевно очень трудное, мои братья и сёстры, Вам приходиться жить вдали от Родины, при обычаях, ценностях и традициях другого общества. Мы понимаем, что жить в других условиях в эмиграции и воспитывать будущее поколение так, чтобы оно получило безприкосновенное богатство родного языка, веры и традиций очень сложно… сложно сохранить грузинский дух. Трудно вырасти на другой земле, внедрить свои корни в другую землю. Дух опять стремится к Грузии, а тело желает почувствовать босыми ногами росу собственной травы, земли; глаза хотят видеть звёзды над Уплисцихе, а уши желают слышать звон колоколов грузинских церквей. Я могу только лишь представить какая огромная у Вас ностальгия, как Вы соскучились по своей Родине и по всему, что связанно с ней.
Мыслью о Грузии и заботой о ней жила грузинская эмиграция на разных континентах мира. На Левиле на могильном камне знатного сына грузинского народа Коки Дадиани следующая эпитафия – «Даже кости думают о Грузии». Это выражение реального чувства и боли. Его душа вместе с многими душами грузин из небесной Грузии молятся за нашу Родину. Хочу пожелать грузинским эмигрантам, чтобы Вы твёрдо стояли на пути Христа, чтобы Вы никогда не забывали о Ваших корнях и помнили, что Вы грузины, Вы православные. В конце, в голову приходит одно желании - чтобы все грузины вернулись на Родину, как это говорить наш Патриарх Илия Второй. Очень хочу, чтобы все грузинские эмигранты серьёзно отнеслись к этому благословению Его Святейшества.
Да хранит Господь Вас и Всея Грузию!
Давид Шаматава,
Цотнэ Дадианис Дарбази
lazare.ru
(19 Голосов)
