О строительстве крепостей, башен, сел и храмов
(Грузинские народные предания и легенды)

Водном густом, дремучем лесу, где верхушки деревьев упирались в самое небо, стояла высокая, крутая скала. Недалеко от того леса жил один охотник — Дарджелан. Он часто ходил в лес на охоту. Однажды подошел охотник к этой скале, и послышалось ему, словно где-то женщина кричит. Посмотрел охотник на скалу, смотрит все выше и выше, да не увидеть вершины — теряется она где-то высоко-высоко. Хочет взобраться охотник на скалу, но и это не удается: такая она крутая и неприступная. Вернулся охотник домой, а дома у него жена очень злая и вдобавок хромая. …

Арам-Хуту никого не боялся, спорил с богом. Вольным был человеком. Так как большого был он роста, ползучую виноградную лозу, колючий кустарник и папоротник ненавидел он. Знал он средство против папоротника. Пойдет, бывало, на море, сорвет что-то — и папоротник не цветет больше.   Идет однажды Арам-Хуту и встречает бога — да будет благословенно его имя! Арам-Хуту раскачивает громадный, величиной с три дома, камень. Говорит он богу:   — Можешь ли то же сделать? Засмеялся бог и ответил:   — Не могу! Потом сказал ему бог:   — Обовью тебя ниткой, сможешь ли ее разорвать? …

Однажды ночью едет Аминари на коне по дороге. Держит копье. Острие копья задело за что-то. Говорит он:   — Ни скал таких вокруг нет, ни леса… За что же цепляется острие моего копья?Пробыл там до утра. Утром видит: то человеческий череп врос в землю. В темени дыра, и через нее свободно проезжает всадник. Аминари сказал:   — Боже благословенный, до чего я дожил! Ведь человеческий это череп. Какой же величины был тот человек, что верхом на коне через его череп я проезжаю! Боже, оживи его, покажи мне!И встал этот человек величиной с …

Был один пастух, который подошел к горе Амирани и увидел, что вход в гору открыт. Подозвал Амирани пастуха к себе. Тот испугался:   — Не могу,— говорит. (Глаза-то у Амирани большие.)   — Не бойся, подойди,—говорит Амирани. Пастух осмелел и подошел. Говорит ему Амирани:   — Поглядим-ка ваш хлеб, какой он у вас?Сжал он рукою хлеб, и пролилась кровь из того хлеба. Сказал Амирани тогда:   — Кровавый хлеб вы едите,— и добавил: — Подай-ка, вот тут мой хлеб лежит.Как сжал он свой хлеб рукой, полилось из него молоко.   — Молочным хлебом живу я,— …

Когда возомнивший о себе Амирани решил потягаться силой с самим Христом-богом, бог приковал его за то к склону Мкинварцвери. Этим решил воспользоваться неусыпный враг Амирани — дракон. Сполз он с вершины Мкинвари и собрался проглотить прикованного Амирани. Но об этом проведал святой Георгий и тотчас явился туда. Погрозив дракону пальцем, святой сказал:— Остановись! Амирани приковали мы, дабы раскаялся он в своих грехах, а не для того, чтоб насытить тебя. Стань тотчас камнем!Дракон тут же окаменел,

Жил Жадал. Тот Жадал был очень силен. Не было на свете человека, способного побороть его. Был он в то же время владыкой и господином. Родился у Жадала сын, которого назвали Амирани. Обрадовался Жадал рождению сына, вышел на радостях на дорогу и стал кричать:   — Я силен, а мой сын каков будет!Брал он камни весом в двести-триста пудов и бросал их, точно мячи, в разные стороны: кто же осмелится, мол, бороться со мной да еще с моим сыном, кто посмеет оспаривать наше господство!Сказали Жадалу:   — Есть один человек сильнее тебя. Зовут …

 Медведь, волк и лиса людьми были, говорят. Однажды Христос-бог проходил мимо. Воззвали эти трое к богу: очень тяжело, говорят, нам пропитание себе доставать.Господь сказал им:   — Лес да будет виноградником, луг — нивой, а эти булыжники у берега реки — барантой. Растите их, хозяйничайте и живите в ладу меж собой.Жили они зажиточно, хорошо. Один за виноградником ходил, другой ниву растил, третий баранту сторожил.Проходил однажды по той земле господь в крестьянской одежде. Подошел он к винограднику и попросил хозяина:   — Будь отцом родным. Дай-ка мне кисть винограда, рот освежить.   — Проваливай …

 На том свете грудные дети сидят на ветвях фигового дерева, которое стоит посреди молочного озера. Дети, щебечут, поют. Когда им хочется есть, ветви приближаются к поверхности озера и пьют дети то молоко.